脩饬的相关成语是：脩辞立诚、整军饬武、进德脩业。
脩饬的拼音是：xiū chì。结构是：脩(左右结构)饬(左右结构)。词语解释是：修饬xiūchì。(1)整治;整修。基础解释是：修饬xiūchì整治;整修。引证解释是：谨慎整饬，不违礼义。《荀子·君道》：“脩飭端正，尊法敬分而无倾侧之心。”《史记·秦始皇本纪》：“皇帝临位，作制明法，臣下脩飭。”《北史·羊烈传》：“烈家传素业，闺门脩飭，为世所称。”宋欧阳修《举苏轼应制科状》：“学问通博，资识明敏，文采灿然，论议蠭出，其行业脩飭，名声甚远。”指约束言行，使合乎礼义。明方孝孺《答胡怀秀才》：“所愿者先乎道而后乎文，脩飭其身心而无预蘄乎声誉。”。7、网络解释是：脩饬脩饬，读音xiūchì，汉语词语，解释为谨慎整饬，不违礼义，出自《荀子·君道》。8、综合释义是：谨慎整饬，不违礼义。《荀子·君道》：“脩飭端正，尊法敬分而无倾侧之心。”《史记·秦始皇本纪》：“皇帝临位，作制明法，臣下脩飭。”《北史·羊烈传》：“烈家传素业，闺门脩飭，为世所称。”宋欧阳修《举苏轼应制科状》：“学问通博，资识明敏，文采灿然，论议蠭出，其行业脩飭，名声甚远。”指约束言行，使合乎礼义。明方孝孺《答胡怀秀才》：“所愿者先乎道而后乎文，脩飭其身心而无预蘄乎声誉。”修整也。《荀子·君道》：「修饬端正，尊法敬分。」；《史记·秦始皇本纪》：「作制明法，臣下修饬。」；《汉书·楚元王传》：「以行修饬，擢为谏大夫。」；《汉书·刘向传》：「既冠，以行修饬，擢为谏大夫。」；汉、刘向《列女传·母仪·契母简狄传》：「逐自修饬，教以事理。」；晋、葛洪《抱朴子·酒诫》：「忘修饬之术。」；《古文苑·汉武帝·柏梁诗》：「修饬舆马待驾来。」；宋、苏轼〈策略五〉：「远方之贱吏，亦务自激发为善，不以位卑禄薄，无由自通于上，而不修饬。」。9、汉语大词典是：(1).谨慎整饬，不违礼义。《荀子·君道》：“脩饬端正，尊法敬分而无倾侧之心。”《史记·秦始皇本纪》：“皇帝临位，作制明法，臣下脩饬。”《北史·羊烈传》：“烈家传素业，闺门脩饬，为世所称。”宋欧阳修《举苏轼应制科状》：“学问通博，资识明敏，文采灿然，论议蜂出，其行业脩饬，名声甚远。”(2).指约束言行，使合乎礼义。明方孝孺《答胡怀秀才》：“所愿者先乎道而后乎文，脩饬其身心而无预蕲乎声誉。”。
脩饬的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看脩饬详细内容】
修饬xiūchì。(1)整治;整修。
二、引证解释
谨慎整饬，不违礼义。《荀子·君道》：“脩飭端正，尊法敬分而无倾侧之心。”《史记·秦始皇本纪》：“皇帝临位，作制明法，臣下脩飭。”《北史·羊烈传》：“烈家传素业，闺门脩飭，为世所称。”宋欧阳修《举苏轼应制科状》：“学问通博，资识明敏，文采灿然，论议蠭出，其行业脩飭，名声甚远。”指约束言行，使合乎礼义。明方孝孺《答胡怀秀才》：“所愿者先乎道而后乎文，脩飭其身心而无预蘄乎声誉。”
三、综合释义
谨慎整饬，不违礼义。《荀子·君道》：“脩飭端正，尊法敬分而无倾侧之心。”《史记·秦始皇本纪》：“皇帝临位，作制明法，臣下脩飭。”《北史·羊烈传》：“烈家传素业，闺门脩飭，为世所称。”宋欧阳修《举苏轼应制科状》：“学问通博，资识明敏，文采灿然，论议蠭出，其行业脩飭，名声甚远。”指约束言行，使合乎礼义。明方孝孺《答胡怀秀才》：“所愿者先乎道而后乎文，脩飭其身心而无预蘄乎声誉。”修整也。《荀子·君道》：「修饬端正，尊法敬分。」；《史记·秦始皇本纪》：「作制明法，臣下修饬。」；《汉书·楚元王传》：「以行修饬，擢为谏大夫。」；《汉书·刘向传》：「既冠，以行修饬，擢为谏大夫。」；汉、刘向《列女传·母仪·契母简狄传》：「逐自修饬，教以事理。」；晋、葛洪《抱朴子·酒诫》：「忘修饬之术。」；《古文苑·汉武帝·柏梁诗》：「修饬舆马待驾来。」；宋、苏轼〈策略五〉：「远方之贱吏，亦务自激发为善，不以位卑禄薄，无由自通于上，而不修饬。」
四、汉语大词典
(1).谨慎整饬，不违礼义。《荀子·君道》：“脩饬端正，尊法敬分而无倾侧之心。”《史记·秦始皇本纪》：“皇帝临位，作制明法，臣下脩饬。”《北史·羊烈传》：“烈家传素业，闺门脩饬，为世所称。”宋欧阳修《举苏轼应制科状》：“学问通博，资识明敏，文采灿然，论议蜂出，其行业脩饬，名声甚远。”(2).指约束言行，使合乎礼义。明方孝孺《答胡怀秀才》：“所愿者先乎道而后乎文，脩饬其身心而无预蕲乎声誉。”
五、关于脩饬的词语